郑抱真（1897—1954），安徽寿县人；1929年赴上海参加王亚樵领导的斧头帮组织，先后参与庐山刺杀蒋介石、上海北站刺杀宋子文等惊

另类的人与另类的书 --读《双山回忆录》

谭斌 <更多内容2018-12-09 23:00:00

花了近一个月时间，初读了早年购买的王凡西先生著的《双山回忆录》。方才知道，在中国共产党的发展史上还有这么一派，还有这么一群人，当然，也有这样的著作，不禁令人感慨。

王凡西，本名王文元，笔名双山，浙江海宁人，生于1907年，1925年加入中国共产党，1927年组织派遣赴苏联东方大学留学，1929年回国，1930年初因其托派身份被发现而被开除党籍，1949年移居澳门，1975年移居英国，2002年在英国去世。

王凡西是中国老一辈托洛茨基主义者的领导人，一生坎坷，四次入狱，漂泊四海，虔诚地把对托派的信仰当做生命而不懈追求，斗志不减，绝不低头，最终在亡命天涯中告别了这个世界。这样的人物，极为稀少，但他们的存在，孤独而悲壮，顽固而凄凉。所以，我说王凡西们是另类的一群可悲可叹可敬之人！

同样，《双山回忆录》却是一本另类的书。在书中，王凡西较为详尽地回忆了自己早年就读于北京大学，1925年在北大加入中国共产党，亲历了大革命失败，1927年组织派遣赴苏联东方大学留学，得以偷偷阅读当时由托洛茨基所领导的左派反对派批评斯大林的文件及组织的一些活动，遂由思想上同情到积极参与，于1928年在校内参加了“布尔什维克-列宁派”（即左派反对派，托洛茨基派简称“托派”）并参加领导工作，1929年回国，在周恩来领导的中央组织部工作，1930年初因其托派身份被发现而被开除党籍，最后其终身献给所从事的托派运动的全过程。

至少从《双山回忆录》中看得出来，王凡西决非等闲之辈，也不是庸碌之人。在宏大的时局动荡之中，他也颇有主见与定力，他的孤高自许，不同流俗，这样的高标耿介，要做到五湖四海，可能也不是太容易吧？他理性坦率，较少个人吹嘘，也不屑于儿女情长家长里短，对一些历史人物的评价，也都颇为中肯锐利，一针见血。

王凡西在书中揭示了很多原先被回避了的事实。而这些事实，直接造成对历史上一些关键人物评价的偏见。

王凡西看不惯王明（陈绍禹）等人的做派，在书中，历数了王明在莫斯科发家之举，回国在中国共产党掌权，并由此对革命进程产生的影响，其细节虽然算不上详尽，但基本形成了一条比较清晰的线索，足以将很多看似突兀的历史现象连贯起来。其中，他始终站在苏联政局—斯大林主义—共产国际对中国共产党的影响与控制的角度来解读中国革命的人事变动、策略方针。而对陈独秀，在王凡西心目中的地位，无疑是崇高而耀眼的。对于陈独秀的开除出党，陈独秀后十余年的革命生涯，都需要重新认识。个人认为是弥足珍贵的。个人也对中共产党的开山鼻祖之一的陈独秀更增添了许多敬重！

王凡西也向读者介绍了中国共产党早期活动特别是大革命失败前后的一些情况及参与者、领导人的活动情况及评价，其真实性如何不究，但他却也没有杜撰之必要。

王凡西也有对他的信仰的坚守和对托洛茨基个人的极端崇拜，故形成了他的偏执、缺限与不足。他始终以托洛茨基的理论、观点和立场分析、结论苏俄革命，尤其是对斯大林的批判几近达到了人身攻击的地步，不敢苟同。他始终以托洛茨基对中国革命的主张和见解并站在中国共产党左派即反对派的立场上去解释中国革命、看待中国革命、研究中国革命，包括攻击中国共产党的抗日民族统一战线政策，对中国革命的胜利并建立新中国始终不能释怀。

个人认为，托派对中国革命的影响是微不足道的。《双山回忆录》仅对研究中国托派的源起、组织活动、思想经历及失败过程是极为珍贵的史料，其价值自不待言。

它无不提醒着后人！

  

（2018年5月30日于青城小院）