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管鹏，1881年出生于寿县。1906年与乡人张孟介创设“信义社”，其誓词与同盟会的相同。1908年参加熊成基安庆起义，担任内外联络工作。失败后退归淮上，复设农会，以为革命机关。武昌起义后，他解除安徽巡抚朱家宝的卫队武装，宣布独立

管鹏 （民国初年的国民党官员） 编辑 本词条缺少概述图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！ 管鹏，清末民初人，早年投身革命，后来在国民党内做官，晚年积极反共。著有《安徽革命实录》。 本 名管鹏别 称乐定字 号鲲男所处时代清末民初出生地寿县出生时间1881年去世时间1930年主要作品《安徽革命实录》 管鹏，1881年出生于寿县。1906年与乡人张孟介创设“信义社”，其誓词与同盟会的相同。1908年参加熊成基安庆起义，担任内外联络工作。失败后退归淮上，复设农会，以为革命机关。武昌起义后，他解除安徽巡抚朱家宝的卫队武装，宣布独立，任军武部长。孙毓筠任安徽都督时，他率军攻颍州，大破河南布政使倪嗣冲军后被推举为青年军总监，当选省议会议员及农会会长，二次革命时，参加讨伐袁世凯，失败后逃亡日本，赞成孙中山创设的中华革命党。1917年南下参加护法，被任为安徽宣抚使。1920年任国民党中央执行委员会宣传委员兼安徽总支部筹备处长。1924年，国民党改组，他反对孙中山的联共政策。1925年被选为国民党中央执行委员兼工人部部长，竭力反共。1927年，南京国民政府成立，被推为安徽省主席。不久，辞职居沪。1930年在北京去世，时年50岁，著有《安徽革命实录》。 [1-2] 参考资料 1. 陈旭麓 方诗铭 魏建猷．中国近代史词典．上海：上海辞书出版社，1982年 2. 李则刚．安徽历史述要：安徽省地方志编纂委员会，1982年 学术论文内容来自 乔凌霄. 民国首任北平市长何其巩． 《 CNKI 》 ， 2003 陆勇. 民国时期青帮与官员的庇荫关系及其形成机理． 《 CNKI;WanFang 》 ， 2011 魏大庆. 南京国民政府时期军官制度述评． 《 CNKI 》 ， 1996 敖瑜. 国民政府时期的文官和文官考试制度． 《 VIP 》 ， 年 汪朝光. 关于国民党政府高级官员私人财产的一例调查． 《 近代史研究 》 ， 2005 查看全部

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Cantonese Patriot的第一次反恐戰爭 Zhongjing Liu | 劉仲敬 Follow Feb 9  · 8 min read 1924年8月9日，孙文、蒋介石扣押广州商团军械。 “广州商团是粤商维持公安会（前身为一九零七年冬成立的粤商自治会）为维持地方公安而倡办的。清末至民初，官兵为暴于民，盗匪出没城乡，白昼抢劫。殷商巨贾为保护商场和资本家的生命财产，遂于一九一二年成立了商团，购枪自卫。最初参加的，只有四十人。龙济光踞粤时，济军与劫匪伙同作恶，时入民家搜查，乘机抢劫财物，还经常调戏妇女。商团以警察不敢干涉，乃穿制服荷枪出巡。一般商人们既信不过警察，也信不过防军，认为商团确能收自卫之效，参加者越来越多。在桂系军阀统治广东时期，除设在西瓜园的商团总部外，老城、新城、东南关、西关、河南都设有分团，而以西关方面为多。至一九二一年，商团军已发展到四百多人。 加入商团的商店，要出资购置枪枝、子弹、服装，并派出人员参加商团军。每一个商团军成员都另有一个人充当后备。成员都是资本家、老板或少老板、司理、掌柜之类，后来也有出钱雇人代替的。商团除了操练外，还要维持市面秩序。各分团规定分段出巡，每队三五人至七八人不等。有时捉到小偷、劫匪，就送到公安局去处理。商团和劫匪直接驳火，打起来的时候也有。一九二一年以后，广州商团与佛山、顺德、九江、乐从以至江门各地商团组织联团，联团间架了专线电话，还互相派队巡逻，乡与乡间，设有擂鼓，互通声气，俨然成地方武装的性质。由于当时军队频频调防，调防以后的真空期间，商团是起了维持地方治安作用的。” “陈（廉伯）在粤商维持公安会成立时（一九一二），担任理财课主任。此后七八年间，他利用汇丰买办身份，勾结军阀、官僚、殷商、士绅，不断提高其社会地位和增值财富。其手法有：（一）为殷商们在汇丰开特别账户，办信用抵押贷款、减费汇兑、高息存款等，为汇丰多赚放款利息和吸收大量存款。他既为主子效了忠，自己也趁机捞一大把，而殷商们通过陈的帮助得到周转（实际是趸积居奇）的资金，便对陈推崇备至。（二）趁清末民初政局频频变动、官僚渴欲得到外国庇护以保存其财产的机会，由汇丰代管官僚产业契据，并存入其金砖、外币。汇丰赚了钱，进一步操纵了清国官场，官僚们得到护符，感激陈之德，陈遂开拓了和官场勾结的道路。（三）和统治广东的军阀相勾结，与龙济光、萨镇...
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马勇：皇族内阁：合理的安排，致命的选择

文章阅读 登录 马勇：皇族内阁：合理的安排，致命的选择 更新时间：2018-01-19 03:43:33 作者：  马勇  ( 进入专栏 )   　　 甲午战争以中国失败而告终，究其原因，就是一个不曾发生近代转型的中国，面对一个完成了近代转型的日本，因而中国的失败，不是武力不如人，不是经济不如人，主要的就是中国没有像日本那样进行转型，将一个“前近代”王朝转变为现代国家。 　　 十年一梦 　　 　　 没有实现近代转型的国家责权利混沌不分，帝国最高领导人不论是慈禧太后，还是光绪帝、恭亲王，他们无不夙夜在公，勤勉工作；各位大臣如翁同龢、李鸿章，也无不竭尽全力，避免失误，力争胜利。但是假如我们对照中日双方最高决策当局、执行层面的差异，就很容易理解“夙夜在公”并不是事必躬亲的理由，事必躬亲更不是胜利的必然前提。没有好的体制，君臣都累，且不易成功；一个好的体制，各司其职，治大国若烹小鲜。于是我们看到，甲午战后，改革、维新、强军、富国、新民，需要变革的事情多如牛毛，但其牛鼻子，无疑属于怎样重建一个面向世界的政治架构，合理配置权力，让先前无所不在的皇权有个大致边界，而不是继续让皇上表演独角戏。 　　 在战后第一轮改革思潮中，康有为发现中国的症结在于体制封闭，上下隔阻，上有德音而不宣，下有呼号而莫达。天在上清帝第二书中指出，“夫以一省千里之地，而惟督抚一二人仅通章奏，以百僚士庶之众，而惟枢轴三五人得见天颜。然且堂廉迥隔，大臣畏谨而不敢尽言。州县专城，小民冤抑而末由呼吁。故君与臣隔绝，官与民隔绝，大臣小臣又相隔绝，如浮屠百级，级级难通；广厦千间，重重并隔。”怎样才能消解这个难题？康有为建议，仿举方正直言之士为议郎，分班轮值，上驳诏书，下达民间，实际上是要建构一个议院体制。 　　 “设议院以通下情”（《上清帝第四书》），显然不是举方正直言极谏之士那样简单，而是一项综合改革，是体制大调整，既是对皇权的补充，也是对皇权边际的限制。至胶州湾事件发生，康有为在上清帝第六书中将这层意思说得更明白：“近泰西政论，皆言三权：有议政之官，有行政之官，有司法之官。三权立，然后政体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从；军机号为政府，出纳王命，然跪对顷刻，未能谋议，但为喉舌之司，未当论思之寄。若部寺督抚，仅为行政之官，譬于手足，但功奔持，岂预谋议。且部臣以守例为职，而以新政与之议...
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陆荣廷（1859年8月13日-1928年11月6日 [1] ），中华民国旧桂系军阀领袖。 广西南宁武鸣县，时人称“陆武鸣”，游勇出身。辛亥革命时，被举为副都督；逼走沈秉坤、王芝祥，当上广西都督。又分化瓦解中国同盟会，镇压革命分子，起用旧官僚，建立起旧桂系对广西的统治。二次革命时支持袁世凯

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