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張伯駒（1898年－1982年2月26日），本名家騏，

張伯駒（1898年－1982年2月26日），本名家騏，字伯駒，以字行，別號叢碧，春遊主人，好好先生等，河南項城人，中國收藏家和書畫家、詩詞學家及京劇研究家。其生父為張錦芳（1872年–1942年），養父為清末直隸總督及河南都督張鎮芳，表叔爲袁世凱。是民國四公子之一。 目錄 1 生平 2 收藏 3 著作 4 參考文獻 5 延伸閱讀 6 相關條目 生平 張伯駒幼年過繼給其伯父、民國初期河南都督張鎮芳。十九歲（1916年）考入中央陸軍混成模範團騎科，畢業後先後在軍閥曹錕、吳佩孚、張作霖等部任職提調也就是秘書（但從未到任）。1924年，任陝西督軍署參議。1926年退出軍界，進入金融界。公務之餘，常常寫詩、填詞，對戲劇和書法亦頗有研究，張伯駒曾任故宮博物院專門委員、北平市美術分會理事長、華北文法學院國文系教授等職。1935年後，兼任鹽業銀行上海分行經理，因此每週去一次上海。1941年6月，鹽業銀行襄理李祖萊勾結汪精衛政權76號特務吳四寶，在上海綁架張伯駒，勒索贖金200萬（一說200根金條）。張家請周佛海出面後，以20根金條放人。[1][2][3] 1947年6月加入中國民主同盟，曾任民盟北平市臨時工作委員會委員，積極投入北大學生會組織的反迫害、反飢餓運動。1957年，張伯駒被錯劃為右派。因受陳毅副總理的關照，出任吉林省博物館第一副館長。1967年，張伯駒被打成「現行反革命」，送往吉林舒蘭縣插隊，遭公社拒收。老兩口只能靠親友接濟勉強度日。1972年，周恩來總理得悉其狀況後指示，張伯駒被聘任為中央文史研究館館員。1980年中央文史館為張伯駒平反，恢復名譽。 1982年正月，赴宴歸來的張伯駒突患感冒，被送進北大醫院，因「級別不夠」不能住雙人或單人病房，只能和七八位病人擠在一個病房。不時有重病號抬進來，死的人被拉出去，心緒不安的張伯駒便要回家。2月26日，等到女兒張傳彩終於拿到同意調換醫院的「批令」時，張伯駒卻不幸離開人世，終年八十四歲。[4] 收藏 1946年初，在中國東北地區陸續發現一些故宮散失的書畫。當時任故宮博物院專門委員的張伯駒即提出兩項建議：一是所有溥儀「賞」溥傑單內者，不論真贗，統由故宮博物院作價收回；二是經過鑑定確為精品者，亦作價收回。張氏認為那1198件書畫中，有價值的精品約四、五百件，按當時價格，不需太多經費，便可大部收回。但故宮博物院院長馬衡只口頭允諾並未著手進行，遂使許多名畫珍品落於商賈之手。 當時，琉璃廠玉池山房馬巨川去東北最早，論文齋靳伯聲繼之。兩人皆精於鑑別，有魄力。他們由東北收進許多碑帖字畫，馬巨川以一些贗品及平庸之作售與故宮博物院，真精之品則售與上海商人牟取重利；甚至勾結滬商，輾轉出國。如唐代陳閎的絹本《八功圖卷》，元代錢選《楊妃上馬圖卷》，均已流至國外。後來，這幅《遊春圖》又為馬巨川所收，索價八百兩黃金。張伯駒知道後，亟向馬衡建議，此為國寶，應收歸故宮博物院；甚至提出如院經費有困難，他願意幫助周轉。但馬衡不應。張只好自己去和商人商量，最後以黃金二百二十兩成交。是時張伯駒已收購了一些宋、元巨製，手頭拮据，不得已，以所居房產付款，收回此圖。在此之前，靳伯聲收得范仲淹《道服贊卷》，後有文同的跋。當時張大千想收買過來，馬衡知道，當即追索，靳故避之。最後由張伯駒變賣家產，將《道服贊卷》收購過來。 “ 陸機《平復帖》是用四萬大洋從溥心畬的手裡買的。這個價錢算便宜的，因為溥心畬開口就要二十萬大洋。買展子虔的《遊春圖》，是我（註：張伯駒）把公學胡同的一所宅院（據說是李蓮英舊居）賣給輔仁（大學），再用美元換成二百二十兩黃金，又讓潘素變賣一件首飾，湊成二百四十兩，從玉池山秀老闆那裡弄來的。那老闆張口索要的黃金是八百兩！《三希堂帖》、李白字《上陽台帖》、唐寅《蜀官妓圖》，當時老袁的庶務司長郭世五願以二十萬大洋賣我。我一時也搞不到這麼個數目的錢，只好先付六萬大洋的訂金，忍痛把《三希堂帖》退給郭家。范仲淹手書《道服贊》是我用一百一十兩黃金購來的。 ” —— 章詒和, 《往事並不如煙》之<<君子之交——張伯駒夫婦與我父母交往之疊影>>1956年，張伯駒和夫人潘素，將隋代展子虔《遊春圖》，李白字《上陽台帖》, 陸機《平復帖》，杜牧《贈張好好詩卷》，黃庭堅《諸上座帖》，吳琚《離家詩》，蔡襄《自書詩帖》，趙孟頫《章草千字文》等獻給國家，當時的文化部長沈雁冰親筆簽發「褒獎狀」，予以褒揚。 著作 《叢碧書畫錄》 《紅毹紀夢詩注》 《續洪憲紀事詩補註》 《中國對聯話》 《詩鐘分詠》 參考文獻 民國「四大公子」張伯駒綁架案. 法制日報. 2010-08-31. （原始內容存檔於2014-11-03）. 張傳綵; 周海濱. 父親張伯駒的人生沉浮(2). 共識網. 2014-07-30. （原始內容存檔於2014-11-03）. 民國收藏泰斗張伯駒上海遭綁架始末. 人民政協網. 2012-02-09. （原始內容存檔於2014-11-03）. 「民國四公子」張伯駒初見潘素驚為天人. 中國網. 2009-08-12. 延伸閱讀 章詒和，往事並不如煙，人民文學出版社，2004年 章詒和，張伯駒的文革「交待」，炎黃春秋2013年第6期 張一虹，文革中我兩次見到的張伯駒，炎黃春秋2013年第9期 任鳳霞, 一代名士張伯駒：文化高原上的奇峰 相關條目 張伯駒潘素故居紀念館 [顯示]閱論編 中央文史研究館館員 [顯示]閱論編 中國書法家協會第一屆理事會 規範控制 編輯維基數據鏈接 WorldCat IdentitiesBNF: cb169193102 (data)FAST: 41798HKCAN: 9811104633803406ISNI: 0000 0000 6329 3366LCCN: n79098742VIAF: 38197597 分類：1898年出生1982年逝世張姓項城人中華民國收藏家中華人民共和國收藏家中央文史研究館館員中國書法家協會名譽理事文革受難者右派分子

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马勇：皇族内阁：合理的安排，致命的选择

文章阅读 登录 马勇：皇族内阁：合理的安排，致命的选择 更新时间：2018-01-19 03:43:33 作者：  马勇  ( 进入专栏 )   　　 甲午战争以中国失败而告终，究其原因，就是一个不曾发生近代转型的中国，面对一个完成了近代转型的日本，因而中国的失败，不是武力不如人，不是经济不如人，主要的就是中国没有像日本那样进行转型，将一个“前近代”王朝转变为现代国家。 　　 十年一梦 　　 　　 没有实现近代转型的国家责权利混沌不分，帝国最高领导人不论是慈禧太后，还是光绪帝、恭亲王，他们无不夙夜在公，勤勉工作；各位大臣如翁同龢、李鸿章，也无不竭尽全力，避免失误，力争胜利。但是假如我们对照中日双方最高决策当局、执行层面的差异，就很容易理解“夙夜在公”并不是事必躬亲的理由，事必躬亲更不是胜利的必然前提。没有好的体制，君臣都累，且不易成功；一个好的体制，各司其职，治大国若烹小鲜。于是我们看到，甲午战后，改革、维新、强军、富国、新民，需要变革的事情多如牛毛，但其牛鼻子，无疑属于怎样重建一个面向世界的政治架构，合理配置权力，让先前无所不在的皇权有个大致边界，而不是继续让皇上表演独角戏。 　　 在战后第一轮改革思潮中，康有为发现中国的症结在于体制封闭，上下隔阻，上有德音而不宣，下有呼号而莫达。天在上清帝第二书中指出，“夫以一省千里之地，而惟督抚一二人仅通章奏，以百僚士庶之众，而惟枢轴三五人得见天颜。然且堂廉迥隔，大臣畏谨而不敢尽言。州县专城，小民冤抑而末由呼吁。故君与臣隔绝，官与民隔绝，大臣小臣又相隔绝，如浮屠百级，级级难通；广厦千间，重重并隔。”怎样才能消解这个难题？康有为建议，仿举方正直言之士为议郎，分班轮值，上驳诏书，下达民间，实际上是要建构一个议院体制。 　　 “设议院以通下情”（《上清帝第四书》），显然不是举方正直言极谏之士那样简单，而是一项综合改革，是体制大调整，既是对皇权的补充，也是对皇权边际的限制。至胶州湾事件发生，康有为在上清帝第六书中将这层意思说得更明白：“近泰西政论，皆言三权：有议政之官，有行政之官，有司法之官。三权立，然后政体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从；军机号为政府，出纳王命，然跪对顷刻，未能谋议，但为喉舌之司，未当论思之寄。若部寺督抚，仅为行政之官，譬于手足，但功奔持，岂预谋议。且部臣以守例为职，而以新政与之议...
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