第二天(2013.7.6)我们一行十六个人,开着三部私家车,浩浩荡荡的出发了,一路上没有停留,驱车直奔那个淮河边上的小镇(正阳关)。 一路上我心情很是忐忑,一直在想如今的小镇会是个什么样子了,还能找到当初的影子了吗?我离家的时候只有六岁,对小镇也只有一点点非常模糊的印象。如今已有60年之久了,我希望家乡能有翻天复地的变化,又希望他能给我一些当年的记忆。 驾车一个多小时,终于来到了小镇的北城门口,小镇古老的城门虽然历经岁月的风吹雨打,却显示出他那承载历史的风貌。寻根(二)前往正阳关 寻根(二)前往正阳关 听父辈们说:正阳关地处淮河、颍河、淠河交汇处,扼守三水之咽喉,是一座具有2500多年历史的古镇。淮河上游集水面积9万多平方公里、约占整个淮河流域三分之一呈扇形分布的大小支流,都汇集到正阳关流向下游,自古就有“七十二道山河归正阳”之说。用当地的话来讲就是——“水过正阳才是淮”。 小镇历史悠久,文化底蕴深厚,旅游资源丰富,有载于史书的正阳八景,有建于唐贞观年间的玄帝庙,有铸于明正德7年的玄天大帝等5尊铜像,有依托玄帝庙而建的面积达5万多平方米的玄帝庙公园,有建于清同治6年的三座古城门,有群众喜闻乐见的抬阁、肘阁、穿心阁等优秀民间艺术。只可惜我们的时间太紧促,好多地方都没有去看看。只希望下次有机会能再来。 走进北门,就是小镇的前街,前街已没有了当年的样子,虽然不是那么繁荣,倒也不少现代的气息。 小镇的人不多,可能也很少有人关顾这偏远的小镇,看到我们这一行十几个人的到来,似乎有些惊奇。 我们和一家店主攀谈起来,我告诉他: 我是从外地来的,这里是我的出生之地,自从六岁离开这里以后,已有六十年了,虽然家里已没有人在这里了,但还是很想来这里看看。 他问:你们是姓什么呀? 大舅告诉他,是姓刘的。 他告诉我们:听老人说,以前在北门有一家刘姓人家,是开油坊的,现在已经没有人在了。 听妈妈说,姥爷家从前就是开油坊的,这说的也许就是母亲的娘家吧。 寻根(三)小镇前街 寻根(三)小镇前街 寻根(三)小镇前街 寻根(三)小镇前街 寻根(三)小镇前街 走过前街,向西拐,再转向南,就来到了小镇的后街,走进后街我仿佛回到了童年,这里好象还是从前的样子,没多大的变化,只有路面换成了水泥板。 街两边的房子已很少有人居住,破旧的木板门大多是锁着的。糢糊的记忆让我隐隐感到这木板房后面就是我的家,我在这里度过了我的童年时光。我感谢这里的人们,致今仍保留着这条古老的小街,让我在这里找到儿时的记忆。 寻根(五)小镇后街 站在这小街中间,我的眼前出现了童年时的景象,这个小镇原本很繁华,节日之时是这里最热闹的时候,秧歌队,花船队,给我印象最深的就是踩高翘的队伍,他们踩着有一丈来高的高翘,自如的在街上走着,累了的时候就坐在这路边的房沿上休息。这个时候也是我最快乐的时候,我会跟着队伍边走边玩边笑,有时还会学着他们一路扭着秧歌。离开家以后再也没见过这样的场面了。再也没见过踩着那么高的高翘在街上行走的欢乐的队伍了。我怀念那个时候。 老房子还是那样的门,好象已没人住,可还是保留在那里。 寻根(五)小镇后街 小街中的一人巷 寻根(五)小镇后街 小街上还有一家老铁匠铺 寻根(五)小镇后街 后街的尽头就是南门头子,南门也和北门一样,老城墙还是保存的比较完好,远远望去显得那样的壮严雄伟,仿佛是在向我们讲述着小镇的过去现在和将来。 寻根(六)南门头子 寻根(六)南门头子 寻根(六)南门头子 在南门的城墙面上,我们看到了这样一个公告。寻根(六)南门头子 正阳关镇的古城墙在2012年12月26日被省政府列为省级文物保护单位,这决定虽然来得晚了些,但小镇的乡亲们毕竟是等到了这一天。 走出南门头子,回首望去,古老的城墙已经在历史的长河中,守候成一道别样的风景。 寻根(六)南门头子 寻根(六)南门头子 走出南门,向西一拐,通过一条小巷,就来到的淮河岸边。 听妈妈说,这里原本是非常繁华的码头。在那个交通闭塞的年代里,是淮河给了它得天独厚的条件,正阳关地处淮,渒,颖三大河流交汇处,民间有“七十二水归正阳”之说,正阳关因水而繁荣,那淮河里帆船,货船,来来往往,串流不息,河面上就象是一个热闹的集市,来往着忙碌的渔民和生意人。 可是今天我来到这河堤上,却没能见到这热闹的场面。淮河水失去了它以往的活力,连河水都退去了好多,象是奔波劳累了太久,静静的躺下来休息。那上面再也看不到千帆百桅的壮观景象了。在现今交通四通八达的今天,它完成了自己的历史使命,渐渐的静了下来。 淮河上,河水浅了,船儿少了 妈妈说的情景再也看不到了。 寻根(八)淮河岸边 寻根(八)淮河岸边 寻根(八)淮河岸边 分享: 站在淮河大堤上,我眼前仿佛出现了十里长淮帆樯林立,帆船竟至,商贾沓来,络绎不绝,岸边停泊的千百号大小船只的热闹场面。耳边响起老人们常念叨的歌谣:“千里长淮挂长帆,一曲渔歌唱千年。都道淮河风光好,凤城首镇正阳关。” 今天的正阳关,由于社会的发展,公路,铁路,四通八达,还有飞机高铁等现代化的交通工具,使得它失去了往日得天独厚的水路交通的优势,永远失去了以前那繁华热闹的景象。 再见小镇,再见故乡,但愿你能留下小街的韵味,保护好古老的文物,记下它辉煌的历史,走向更加美好的明天。 正阳关历史地位显赫,曾经是淮上重镇,素有“小上海”之称,在其解放后,大批的商贾,资本家及军人,前往海外及宝岛台湾,今天在美国、加拿大、荷兰、英国、德国、日本以及港澳台有众多的老正阳关人,其古镇人民海外亲属众多颇为壮观。 解放前安正铁路的落马,既安庆到正阳关的铁路,直接导致了正阳关的没落,应水而生应水而落,正阳关在全国八大关中可谓是最命运多舛的一个,也是目前区划建制为镇的仅有的一个中华民关,其1995年正阳关在任政委书记徐来洲的一声令下,正阳关原有的历史遗迹被拆除殆尽,石条街,古井,古名居均被拆除,今天的正阳关已经伤痕累累,这样,一年之间中华大地上少了一个完美的千年古镇,徐来洲应此成了历史的罪人。今天正阳关的仁人志士,提出正阳关脱离寿县,改为县级建制以发展古镇,建设古镇。 寿县的基督教最早于正阳关,光绪十三年(1887),教士是德国人骨贝德礼。建有福音堂。后被美北长老会怀远县总部并吞(基督教派很多),二十世纪初美国基督教占极大多数,从正阳到城关扩大范围,寿春镇教区总部在大卫巷。今日正阳关拥有大量虔诚的基督教徒。 正阳关交通发达,区位优势明显,水路七十二水通正阳,陆路今310省道纵贯全镇。“舟车四达、物盛人众”,“户口殷繁、市廛绕富”,“帆船竞至、商贾沓来”,以前曾是鄂、豫、皖三省二十四县商品集散中心,全国有八个省在正阳关设有会馆。古有“凤城首镇”之誉(因正阳关古属凤阳府),今为皖西著名的商贸重镇。 港著名导演程小东系古镇南街的人。香港女演员翁美玲系祖籍是正阳关广嗣宫巷人,美籍华人演员马修·摩伊(马修·梅)(Matthew Moy),1984年2月3日在美国加利福尼亚州的旧金山出生(其母亲祖籍为正阳关三元口人)。 正阳关历史悠久、文化底蕴深厚,旅游资源丰富,有载于史书的正阳八景(苍沟舟市、秀涧离筵、刘备古城、董生遗址、边洲渔会、淮水帆飞、西城春柳、南湖晴光)。现在历史遗存随处可见。有建于唐贞观年间(公元627-649年)的玄帝庙,有铸造于明正德7年(公元1512年)的玄天大帝等5尊铜像,有建于清同治5年(公元1866年)的三座古城门,有1929年设立的中央交通站正阳分站旧址,有红二十五军军部旧址等。还有群众喜闻乐见的抬阁、肘阁、穿心阁等优秀民间艺术。名优特产品有:正阳绣品,肖氏瓜子、成氏麻油、蒿子、蚬子、召鸟 子,淮王鱼等,农产品有优质小麦、水稻、大豆等。 1934年正阳关渡口就可以渡货车,在图册中附有一张珍贵的正阳关1934年渡口渡车场景。 正阳关为八大城之一,为列于合肥和安庆之后,正阳关一个曾经的老八市 正阳关的古城门 淮上古镇正阳关,虽在历史上屡遭兵燹和洪水的侵害,但至今仍保存有三座建于大清同治年间的古城门——北门、南门、东门(西门已毁于解放前)。更让人叹为观止的是,三座城门的内外门额上均镌有古人的题字,字体或雍容端庄或遒劲苍润,非但含义深刻、意味隽永,而且还是难得一见的书法珍品。正阳关原有民筑土圩以御洪水,清同治五年(1866年)寿州知州施照,在土圩旧址上“改筑城垣……,城周围七百二十丈,高一丈五尺,计四里三分。女墙一千三百七十垛”。城设四门,上有城楼,城门内外均有石刻题额。 东门内额题字:朝阳;外额题字:熙宇春台。朝阳:即东方初升的太阳,此题字寓意人们对正阳寄予无限美好的希望,愿正阳就像东方冉冉升起的一轮红日,蒸蒸日上。熙宇春台,此典故出自老子《道德经》二十章:“众人熙熙,如享太牢,如春登台”。用今天的话说,众人兴高采烈,好像去参加丰盛的筵席,又像是在温暖的春天里登上高台眺望美景,一派和谐景象。“熙宇春台”意为人们登上东门,心情就如在阳光明媚的春天里登上高台眺望美景那样舒畅。这样既指东门的高大,又指其四周风景怡人,是众人游玩的好去处。 南门内额题字:解阜;外额题字:淮南古镇。“解阜”出于舜帝《南风歌》,据《史记》乐书载“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》”。南风歌云:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮”。意为做官者要为百姓排忧解难,减轻百姓负担,增加百姓收入,使百姓过上安居乐业的美好生活。淮南古镇,意指正阳关是淮南国的古镇,言其历史之悠久也。据《史记·黥布列传》载,汉高祖三年,九江王黥布归汉,“四年七月(即公元前203年7月),立布为淮南王”,寿春为淮南王国地,正阳关当然也归淮南国管辖,故有“淮南古镇”之称。 西门原内额题字:西映长庚;原外额题字:淮流管钥。西映长庚,语出《诗经》小雅-大东,“东有启明,西有长庚”。长庚即金星,亦名太白、启明,昏见为长庚,旦见为启明。“西映长庚”意为:黄昏时节,长庚星伴随着夕阳的余辉一道映照在西门上,主要讲述是夕阳西下时的西门美景。淮流管钥:正阳关是淮河水运重要枢纽,七十二水通正阳,东可至扬州,西可入桐柏,北通颍阜,南溯大别山。“淮流管钥”意为西门就像是淮河上一把能控制淮水流量的钥匙,言西门对淮河水运的重要性,是扼守淮、颍、淠三水之咽喉。在抗日战争时期,从淮南过来的一条日本鬼子炮艇,从淮河上向城门楼猛烈轰击,炸垮了西门。 北门内额题字为“拱辰”,外额题字为“凤城首镇”,“拱辰”出自《论语·为政》第二章,“子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”。意为做官从政者,要以“官德”为先,以德服人,这样百姓就会像众星环绕北斗那样,团结在你的周围,从而获得百姓的信任和拥护。晋潘安仁《籍田赋》有“若湛露之晞朝阳,似众星之拱北辰也”句。凤城首镇,意为正阳关为凤阳府内第一大镇。据史书记载,明太祖朱元璋为扩大家乡凤阳府的管辖范围,曾于洪武四年(公元1371年)将寿州划入凤阳府。据明嘉靖寿州志云:“明兴,高皇帝为寿春府,寻改寿州隶凤阳府”。正阳属寿州,帮正阳亦属凤阳府。又因正阳关“七十二水通正阳”,得水运之利,擅舟揖之便,商贩辐辏,是淮河中游重要物资集散地,自明代成化元年设立收钞关以来,一直是淮河中游的商贸大镇,有“淮南第一镇”之誉,故有“凤城首镇”之说。 由此可见,正阳关城门门额题字大部分出自《道德经》、《诗经》、《论语》、《史记》等典籍,含义隽永,确实值得游人驻足品味三思。正阳城墙于1940年被国民党桂系部队拆除,东、南、北三座城门仍保存至今。正阳的古城门让人特别油生怀古的幽思。 正阳古城门 正阳古城门 正阳关的“
郑抱真 编辑 抱真(1897—1954),安徽寿县人;1929年赴上海参加王亚樵领导的斧头帮组织,先后参与庐山刺杀蒋介石、上海北站刺杀宋子文等惊天暗杀,1932年参加一二八淞沪抗战,参与策划轰炸日军旗舰出云号、炸死日本陆军大将白川义则。1936追随王亚樵前往广西梧州,躲避军统追捕,不久,王亚樵遇难。郑抱真返回家乡寿县组织抗日武装,1940郑年1月加入中国共产党。1949年解放后,郑抱真担任新中国首任合肥市长,1954年12月因病去世。 中文名郑抱真国 籍中国民 族汉族出生地安徽寿县出生日期1897年逝世日期1954年 人物经历 郑抱真, 郑抱真 郑抱真 1897年出生于安徽寿县。 1929年,郑抱真赴上海参加王亚樵领导的斧头帮组织,并成为上海铁血锄奸团的骨干成员。 1932年,任十九路军淞沪抗日救国义勇军军需主任,积极参加一二八淞沪抗战。曾参与策划轰炸日军旗舰出云号,炸死侵华日军最高司令长官白川义则大将,炸伤日本驻华公使重光葵等活动,震惊中外。 1936年王亚樵在广西梧州被军统特务杀害后,郑抱真回到家乡寿县组织抗日武装,担任安徽人民抗日自卫军第一路军第二支队支队长。1938年秋,率部参加新四军,历任新四军第四支队淮南抗日游击纵队纵队长、新四军江北游击纵队副司令、新四军淮南津浦路西联防司令部司令、淮南津浦路西专员公署专员、苏皖边区参议会副参议长。在抗战的长期艰苦岁月中,郑抱真始终不渝地执行党坚持敌后根据地的方针,紧紧依靠群众,团结一切可能团结的力量,积极扩大人民武装,配合主力部队作战,为赢取抗战的最后胜利作出了贡献。 1946年8月,郑抱真率部奉命北撤,历任华中分局驻鲁办事处副主任、政委,华东驻通化办事处主任、党委书记。 1949年解放后,郑抱真先后担任新中国首任合肥市长、皖北人民行政公署副主任、安徽省人民政府第一秘书长、安徽省政府政治法律委员会副主任。1954年12月病逝于上海。
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