跳至主要内容

竟然都是蒙古人:辛亥革命时最忠于清廷的两位大臣丨近代史论语锡良 在路过武昌的时候,陈宧加入了革命党。

竟然都是蒙古人:辛亥革命时最忠于清廷的两位大臣丨近代史论语 2018-05-24 cat1208 阅 213 转 6 请戳上面蓝字订阅公众号 ↑↑↑ 先讲一个神乎其神的传说。 清初,顺治帝入关,蒙古活佛哲布尊丹巴胡图克图来朝。前者问清朝的运数,后者答曰:“我身不缺,我国不灭。” 当时朝廷上下不明所以。到两百多年后宣统帝退位,这个谶语才得到验证。 “我身”二句,是因为宣统帝名字中“溥儀”的“儀”字,臣民固须避讳,惟当镌刻印刷书籍,于必不可避之“儀”字,则“我”字即缺末笔那一撇。 一旦“我”字有缺,那么“我国”也就灭亡了。原来是这个意思。 “我身不缺,我国不灭”,如果略改一字,便是一句心神激荡、意味深长的誓词—— 我身不死,我国不灭。 只要有一城一地还在坚守,只要有一人一枪还在战斗,只要有一面旗帜还在飘扬,那么,此他们所效忠的国家就依然存在,他们所效忠的政权就不会灭亡。 苏武牧羊,他手中紧握的那枝旄羽尽落的节杖,便是整个大汉帝国。 只要我还站在这里,我的国家就永不会灭亡。 生者奋勇战斗,此为“节”,死者慷慨报国,此为“烈”。 末帝溥仪后来竟然成了战犯 一个国家(政权)伟大与否,不在于其强盛时期有多少人歌功颂德,而在于其内外煎迫、仓皇垂死之际,有多少豪杰志士愿意生为之战斗,死为之殉难。 伟大的国家和伟大的战士都将湮没于历史的尘埃。唯有其相互激荡冲撞而产生的千古不坠的精神,令后人鞠躬致敬,更感到人之所以为人的高贵和自豪。 ——捍卫国家的尊严,就是捍卫你自己的荣誉。 当然,也有些暮年英雄,年老衰病,不能再横戈马上,厮杀疆场。他不能再为这个国家想什么、做什么,生命之于他而言,不过是一张薄薄的纸,已经托不起他的信念和梦想。 不食周粟。不与你们这些灭我国家的人共同呼吸。 这,就是“义”。 清廷灭亡,锡良正好六十岁。辛亥初年,他已经从干了两年的东三省总督的位子上退了下来,卧病在床。革命爆发后被征召,勉强出任热河都统,终究是于事无补。 宣统帝退位。 就内部原因而言,满清亡在摄政王昏聩躁进,汉族大臣离心离德,也亡在宗室贵族无知无勇,散漫软弱。 锡良的廉洁和能干同陈宧极为相似 然而,欺凌孤儿寡母,一向是中国传统社会伦理之大忌。而八旗子弟中,毕竟还有义士。 很巧,他们都是蒙古人。蒙古镶蓝旗人,巴岳特·锡良;蒙古镶黄旗人,多罗特·升允。 他们汉化儒化已深,节烈忠直,义不容辞;而他们毕竟身上还有来自草原大漠的血脉,刚劲坚韧,倔强不屈。 满清覆灭,早已是一桩历史事件,恩怨情仇,孰是孰非,显得越来越模糊。而锡良和升允在绝境中的抗议和抗争,或不食周粟的“义”,或千里勤王的“忠”,虽千载以下,仍将熠熠生辉。 子规啼血,朝朝暮暮。他们的眼泪、汗水和沉默,凝成了中华文明的支柱与脊梁。 1917年,锡良去世,享年六十五岁。他原本就病痛缠身,自宣统帝退位后,不问岐黄,不进汤药。求仁得仁,斯仁至矣,在苟延残喘之间,自有士大夫的尊严。紫禁城的小朝廷赐谥号“诚”,真是实至名归。 1917年,锡良死去,相信无论陈宧还是蔡锷,这护国战争中的两造都注意到了这一讣闻。 因为,正是锡良,一手奠定了西南系的军事基础。 蒙古人升允对清王朝赤胆忠心 1902年,岑春煊由山西巡抚调任广东巡抚。没想到当时哥老会起事,清廷急忙让他入川应急,署理四川总督。 因为需要军事平乱,因此岑春煊将自己在山西编练的二营常备军带进成都,并扩充为四营。 正在这时,两广总督陶模去世,而广西又有会党造反,于是朝廷又急忙命岑氏南下广州署理两广总督,兼督办广西军务。 因此,他走的时候,将刚刚训练好的四营新军都带走了。 与此同时,原本已经任命为闽浙总督的锡良,被急令入川,接岑氏的班。这也可见,偌大的清朝,人才济济,但在关键时刻,朝廷还真是找不到几个有用之材。 其实,这些疆臣也找不到几个可用之材。 还在1900年的庚子事变,北京沦陷后,武卫军管带陈宧跟随荣禄护驾西行,一路上遇到了赶来勤王的甘肃按察使岑春煊和湖南布政使锡良,给两位后来前途似锦的高官留下了深刻印象。 慈禧太后非常感激岑、锡二位的千里赴义,分别任命他们为陕西和山西巡抚。这也是两位大员成为封疆大吏的开始。 两广总督陶模私下喜欢革命党的学说 想想,1900年,清廷真是国破家亡。首都陷落,两宫仓皇逃难,而路上赶来护卫报效的各级官员络绎于途,所有的官心士心完全还在朝廷那边。 而仅仅过了十一年,武昌首义,京城一点都没受到威胁,敌人远在天边,而无论高官还是士大夫,对于朝廷的进退出处,漠然视之,任其毁灭。 这十年之间,究竟发生了什么? 1901年底,陈宧在官场的靠山——他的叔祖、工部尚书陈学棻在随扈两宫回京的途中,病倒在潼关,然后去世。 陈宧办完丧事之后也病倒了。幸亏岑春煊对他多有照顾,但也躺了三四个月才康复。 然后,就是扶陈学棻灵柩,回湖北安陆的家乡安葬。等过完年,又出发至成都。这里,新上任的四川总督锡良等着他前去训练新军。 然而,令所有人都没想到的是,在路过武昌的时候,陈宧加入了革命党。 对,你没看错,陈宧加入了旨在追随孙文、颠覆满清的革命党。

评论

此博客中的热门博文

宗方1899年介绍刘学询与孙密谈。

  刘学询 书籍: 孙中山辞典 出处:按学科分类—历史、地理 广东人民出版社《孙中山辞典》第308页(491字) 【生卒】:1860-1936 【介绍】: 字问刍,号耦耕,广东香山(今中山市)人。 早年中 进士 ,后回居广州,包办“闱姓” 赌博 多年,广积财富,交结权要,成为势倾一时的广州大绅。1893年与在广州行医的孙中山结识。1895年为农学会发起人之一。 但夙具帝王思想,与孙政治信仰歧异。1899年7月以二品衔道员赴日本考察时,通过日人宗方小太郎在东京秘密会见孙,后奉李鸿章命与孙联络,希图利用孙诱捕康有为,未遂。1900年春邀孙赴粤。 6月16日孙抵香港后即以军舰接孙的代表宫崎寅藏等至广州秘密商谈,应允由李奏请“赦免”孙,并送给孙经费3万元。极力促使李、孙在香港总督支持下实行“两广独立”的活动,未果。 8月31日与秘密来沪的孙会见,继续商谈在广东合作计划。10月惠州起义爆发后,孙派平山周持函赴沪请刘代筹军费,表示事成后可奉刘为“或称总统、或称帝王”的“主政”。但该函并未送达。与孙这段交往,双方均为策略的运用,有关的记载颇多模糊、歧异之处。 1912年初表示协助南京临时政府向外国借款,在孙出面下收回在杭州被没收的产业。晚年居杭州,1936年病故。
話說西關---陳塘風月(中) 南極仙翁   廣州記   2016-12-24 八十年代的永春園,因為筆者梁同學居住三樓,經常走動。那時門口還挺開闊的,綠白相間的水磨石米地面上有弧形鐵軌,窗戶上的拱門,歐式的飾面十分有特色,通過窄窄的門房走道盡頭就是水磨石環形的樓梯,高大的水磨石米羅馬柱有三層樓高,非常開闊氣派。 各層的大廳都變作各家各戶的公共廚房所在,除了間或透過煙熏可見的邊角雕花還依稀一斑當年的精巧,長長的走廊的兩邊是整列的房間,滿洲窗和紅藍綠玻璃窗花在胡亂搭建的木板間隔中非常顯眼。樓頂是一個兩百多平米的平臺,那曾經是玩伴踢球玩耍的地方。 宴春台八十年代還在,那裡有一間非常有名的藍鳥冰室,就在沙面西橋對面,樓高三層,騎樓格局,鋪面不是很寬,但很深,足有十多二十米,樓頂的平臺有一間小屋樓梯上落。 風月行話 “開廳踏艇”、“捐(竄)燈籠底”,即指尋花問柳; 所謂“煙花”,即言娼妓,亦有雅稱:校書; 妓館在陸上稱為花林,在水上稱為花船,用木架做成棚屋的稱做寮,磚木結構的房屋稱做寨; 花船分大小,小的稱做紫洞艇(今南海仍有紫洞地名),大的稱做橫樓; 遊河觀妓名為打水圍; 娼妓廣州俗稱“老舉”,如圖,以其形象故稱; 其未經接客度宿而只應客之召侑酒歌曲者,謂之“琵琶仔”; 埋街食井水是青樓諺語,意謂從良。 尊重原創。歡迎阁下提供口述史及一手圖文資料。

趙理君(?-1942年),四川省蒲江縣人,廣州起義 軍統局主要將領 楊杏佛唐紹儀。

趙理君(?-1942年),四川省蒲江縣人,軍統局主要將領,因放出對蔣中正不利的流言被蔣中正通知戴笠下令將他槍斃。 趙為戴笠的手下大將,與陳恭澍、沈醉和王天木被稱為軍統局「四大金剛」。 生平 趙理君早年曾為共產黨員,是早期投身武裝鬥爭的一員。1924年,趙理君中學畢業,在家鄉當了一個小學教師。1927年,趙理君參加了廣州起義,起義失敗後便回家鄉,繼續教書。1928年任縣民團局教練,兼任大足中學軍事教練。同年,張希銘也到足中住教,創建中共大足地方組織,乃大足縣第一個黨支部,趙理君與他取得組織聯繫,介紹鄭凌燦等人入黨。在此期間趙理君入黨。1930年10月,趙理君參加了銅梁地區的土橋暴動,失敗後潛赴成都。1931年叛離共產黨,後奔走南京投靠軍統。1933年6月暗殺了楊杏佛。 在抗日戰爭初期,時任軍統上海站行動總隊長的趙理君,奉戴笠之命,刺殺了被認為向日軍變節的唐紹儀。 外部連結 看潛伏話「軍統」(19)韋孝儒案 趙理君被槍決 頁面存檔備份,存於網際網路檔案館 小作品圖示 這是一篇與中國人物相關的小作品。你可以透過編輯或修訂擴充其內容。 分類:生年不詳1942年逝世趙姓蒲江人軍統局人物中華民國中將被處決的民國人物中國共產黨黨員 (1928年入黨)前中國共產黨黨員中國刺客 導覽選單 沒有登入 討論 貢獻 建立帳號 登入 條目討論臺灣正體 閱讀編輯檢視歷史搜尋 搜尋維基百科 首頁 分類索引 特色內容 新聞動態 近期變更 隨機條目 資助維基百科 說明 說明 維基社群 方針與指引 互助客棧 知識問答 字詞轉換 IRC即時聊天 聯絡我們 關於維基百科 工具 連結至此的頁面 相關變更 上傳檔案 特殊頁面 固定連結 頁面資訊 引用此頁面 維基數據項目 左側跳頂連結 短網址 列印/匯出 下載為 PDF 可列印版 語言 新增連結 本頁面最後修訂於2020年9月19日 (星期六) 15:15。