跳至主要内容

 

紳士階級[編輯]

維基百科,自由的百科全書
跳至導覽跳至搜尋
18世紀韓國鄉紳

紳士指一種社會階級

中國的紳士[編輯]

紳士,是指在地方上有錢、有文化、有聲望、有社會地位的一個特殊階層[1],主要由科舉已考取,未仕或落第士子、當地有文化的地主、賦閒或解職退休歸鄉的前任官吏、宗族耆老等一批在鄉里有影響力的人物所構成。紳士可能為官(成為士大夫),也可能是候補或退休的官員。

紳士亦稱士紳仕紳,「紳」為古代官員束在腰間的大帶子[2],因此仕宦又稱縉紳,亦作搢紳[3],也用來代稱曾做過官的紳士。在古代,由於人民普遍未受教育,因此有文化的紳士在地方上可說是珍貴的知識與信息來源,深受民眾尊敬與信賴。而地方官吏多來自外地,不熟悉當地民風民情,往往也倚賴紳士在地方上的聲望居中協調,方能有效治理。紳士是平民,而在平民之上;非官員,卻不亞於官員,他們與官員同為地方事務的要角,常並稱官紳[4]。另外,紳士有機會與商人來往,本身經商的亦不少,常並稱紳商

紳士階級是儒教的堅定守護者,他們對於維護社會風氣和秩序具有極大的作用。紳士更是政府和鄉民之間的中間人,紳士們一面協助官員治理地方,一面替鄉民向官方爭取權益;但也有許多「劣紳」利用此一特殊地位從中牟利、魚肉鄉民。在維護地方利益上,紳士也扮演著最重要的角色。如楊乃武案時諸多浙江紳士聯名向朝廷申冤,在北京的浙江籍官員也極為重視,積極協助。在鄉里中,紳士往往得以優先承包官府的造橋、修路、水利等公共工程。除商紳以外,紳士以地主為多,很多地主紳士在向佃農收取地租的同時也從事發放高利貸業務。歷代王朝通過紳士階級對廣大鄉村進行間接治理,卻也產生了統治危機。在許多地方,紳士對鄉民而言,比地方官員和遙遠的皇帝更具威信。官府尚須仰賴紳士代理方能順利徵稅,這就有了中飽私囊的空間;而官府為了達到朝廷按人口要求的徵稅數字,也放任土豪劣紳橫徵暴斂。一旦朝廷的政策傷害了紳士的利益,便會遭到鄉里的集體抵制,難以推行。紳士的實際政治地位有如土皇帝,結果導致政不下鄉里、稅不下庶民,中央政府的統治無法深入縣以下,難以真正有效地管理、調度人力、物力等資源,國家承受內憂外患的能力也受到影響。

唐末、五代,傳統的門閥士族消亡;宋代以後隨著科舉的成熟,出現了新的紳士階級,他們在中國社會上扮演重要角色。明清時紳士大多必須得到功名,即便是最低階的生員[5],紳士在地方上也受到一定的尊重,並享有一些權利。例如免除徭役、遇公事可稟見知縣、見知縣時免跪拜、知縣不得隨意對其用刑,可能還有生活津貼等。這類鄉里紳士被泛稱為鄉紳紳衿。也因為紳士的產生主要來自於科舉功名,科舉的功名無法世襲,因此紳士階級可說是不太具有世襲性,未像歐洲的貴族或者宋代以前的門閥世族那樣成為一種論出身血統的種姓。少數的情況是,除科舉外,紳士亦可以透過恩蔭捐納武功等以延續傳承,並發揮其影響力。一個人一旦取得科舉功名,即會被納入紳士階級中。清代小說《儒林外史》描寫范進中舉以後,當地紳士張靜齋前來攀親,欲將范進納入紳士階級,並致贈不少禮物。晚明時期由於朝廷力量衰弱,紳士成為極其重要的政治力量,逐步取得了對廣大農村的控制權,清代前期通過殘酷的文字獄使紳士一度受到壓制。不過晚清各地民亂紛起,紳士在鄉辦團練以自保,權勢更鉅。

中華民國

紳士階級對辛亥革命起了頗大的推動作用。清廷出賣川漢鐵路的企圖激發了入股川漢路工程的四川紳士們的保路運動,此後湖南省等地的紳士宣稱湖南要獨立,停止向北京繳稅。清末鄉村的穩定完全依賴紳士維持,政府無法對鄉村進行有效的管理,對清廷失望的紳士們任由革命刊物流傳,加速了清朝的覆滅。當革命爆發時,商紳紛紛勸告清廷的督撫大員宣布脫離清朝獨立,倒向革命。

中華人民共和國

中華人民共和國成立後,紳士被視為剝削階級,受到非常大的打擊。紳士的土地在土地改革中被沒收,後來的文化大革命更徹底消滅紳士階級,鄉村的儒家信仰亦受到前所未有的動搖,使得中國鄉村的面貌為之一變。不過,新的政治制度也改變了中國千年來的地方政治格局,國家政權的統治從此得以更加深入基層。

英國的紳士[編輯]

19世紀紳士

在中世紀英國,「gentry」(紳士階級)是一個社會階層,社會地位僅次於貴族。此階層的男性成人當時稱為「gentleman」(紳士)。也由於中國傳統的紳士,與英國傳統的紳士在社會文化上有其類似的重要地位,因此近代此一概念傳入時便以此把紳士作為「gentry」的翻譯。英國社會傳統上的階級分析把貴族和擁有土地的紳士階級統稱為「上層階級」(Upper Class),以對應由資產階級和小資產產階級組成的「中產階級」(Middle Class)和無產階級組成的「下層階級」(Lower Class)。

英語「gentleman」最初是指來自優越家庭的男士。後發展為對心地善良,舉止優雅的男士的稱呼。此亦用來指稱中文的「紳士」。現今此定義已取而代之為大眾文化中對「紳士」一名稱的形象。現在同中文的「先生」作爲名詞而非稱呼解時之意(即「女士們、先生們」中的「先生」,而非「王先生、李先生」中的「先生」)。

參考書目[編輯]

  • 張仲禮著,李榮昌譯:《中國紳士:關於其在 19 世紀中國社會中作用的硏究》(上海:上海社會科學院出版社,1991)。

參見[編輯]

注釋[編輯]

  1. ^ 福惠全書·卷九·編審部·總論》:「優以待紳士,而嚴以馭里胥。」
  2. ^ 說文解字:「紳,大帶也。」論語·鄉黨:「疾,君視之,東首,加朝服,拖紳。」何晏·集解:「紳,大帶也。」
  3. ^ 《莊子·天下》:「其在於詩、書、禮、樂者,鄒魯之士、搢紳先生多能明之。」《晉書·卷二十五·輿服志》:「所謂搢紳之士者,搢笏而垂紳帶也。」
  4. ^ 《福惠全書·卷八·雜課部·學租》:「所謂學租,及先賢祠堂書院等地,皆官紳捐俸貲所購。」
  5. ^ 即俗稱的秀才,又稱相公。舉人被稱為孝廉老爺

评论

此博客中的热门博文

郑抱真(1897—1954),安徽寿县人;1929年赴上海参加王亚樵领导的斧头帮组织,先后参与庐山刺杀蒋介石、上海北站刺杀宋子文等惊

郑抱真 编辑 抱真(1897—1954),安徽寿县人;1929年赴上海参加王亚樵领导的斧头帮组织,先后参与庐山刺杀蒋介石、上海北站刺杀宋子文等惊天暗杀,1932年参加一二八淞沪抗战,参与策划轰炸日军旗舰出云号、炸死日本陆军大将白川义则。1936追随王亚樵前往广西梧州,躲避军统追捕,不久,王亚樵遇难。郑抱真返回家乡寿县组织抗日武装,1940郑年1月加入中国共产党。1949年解放后,郑抱真担任新中国首任合肥市长,1954年12月因病去世。 中文名郑抱真国 籍中国民 族汉族出生地安徽寿县出生日期1897年逝世日期1954年 人物经历 郑抱真, 郑抱真 郑抱真 1897年出生于安徽寿县。 1929年,郑抱真赴上海参加王亚樵领导的斧头帮组织,并成为上海铁血锄奸团的骨干成员。 1932年,任十九路军淞沪抗日救国义勇军军需主任,积极参加一二八淞沪抗战。曾参与策划轰炸日军旗舰出云号,炸死侵华日军最高司令长官白川义则大将,炸伤日本驻华公使重光葵等活动,震惊中外。 1936年王亚樵在广西梧州被军统特务杀害后,郑抱真回到家乡寿县组织抗日武装,担任安徽人民抗日自卫军第一路军第二支队支队长。1938年秋,率部参加新四军,历任新四军第四支队淮南抗日游击纵队纵队长、新四军江北游击纵队副司令、新四军淮南津浦路西联防司令部司令、淮南津浦路西专员公署专员、苏皖边区参议会副参议长。在抗战的长期艰苦岁月中,郑抱真始终不渝地执行党坚持敌后根据地的方针,紧紧依靠群众,团结一切可能团结的力量,积极扩大人民武装,配合主力部队作战,为赢取抗战的最后胜利作出了贡献。 1946年8月,郑抱真率部奉命北撤,历任华中分局驻鲁办事处副主任、政委,华东驻通化办事处主任、党委书记。 1949年解放后,郑抱真先后担任新中国首任合肥市长、皖北人民行政公署副主任、安徽省人民政府第一秘书长、安徽省政府政治法律委员会副主任。1954年12月病逝于上海。

1911年河南帮派太强大,这个河南巡抚假装很怕

近世中原|1911年河南帮派太强大,这个河南巡抚假装很怕 2017-06-02 由 同知河南事 發表于历史 先撇开“搞革命的就是好人,不搞革命的就不是好人”这样的语境,我们来说说1911年的河南政局。 革命党人、日本留学生、湖北按察使张钟端准备回到河南省会开封搞革命。因为武昌起义成功,湖北巡抚瑞澂惊慌逃跑,他有理由相信河南的官也应该如此。 要说他起事之前,有一段惊心魄的历史。面对当时几乎明目张胆搞革命的河南政局,河南巡抚宝棻表现得非常稳健而理智,他平息了革命,而未杀一人,并且平安地从河南离任。 革命者张钟端是惨死在新任的巡抚手上的。 下图是1908年宝棻任山西巡抚时,视察山西陆军小学堂与学生们的合影,这是《中国军事史图集》作者、山西大学堂西学斋总教习、牛津大学汉学教授苏慧廉(William Edward Soothill,1861-1935)搜集到的宝棻唯一的照片,很珍贵。 一 ,袁世凯养病安阳,官员们多是袁世凯派系 当时的河南巡抚名叫宝棻(1855~1913年),字湘石,像个湖南人的名字,但他不是汉人。 有关他的史料不多,有几篇论文里介绍,作为蒙古正蓝旗人,他曾受李鸿章之提携、清廷之赏识,因其为才华、忠诚兼具之辈。1903年陈夔龙抚豫并开大规模实施新政时,宝棻为开封知府。 有史料称称可能是因他操作不慎,擅增粮捐,引发民乱。已具革命思想的开封举人李元庆率上万仁义会众进围开封。有机会再单独说说李元庆这段历史。 1910年4月,宝棻接替吴重熹,升任河南巡抚。 作为蒙古人,河南巡抚宝棻的处境其实是比较尴尬的,一个强大的河南帮派不好惹。河南谘议局中,他缺少影响力。议长杜严、副议长杨勉斋、秘书长胡汝麟、议员张登云,多与同盟会人有联系。更要命的是,这些立宪派或多或少与在安阳垂钓的袁世凯这个名头甚响的大人物有联系,这是河南立宪派不同于其他省份立宪派的地方,他们心理上视袁世凯为一强大的后盾。 二 最强的兵力实由袁世凯帮派掌握 宝棻掌握多少兵力呢? 河南的驻军算起来兵力也不少,总共3万人。当时满营的将军为增祺,驻防开封龙亭,虽名为万人,实仅兵力3000左右,部下皆纨绔子弟。巡防营三协,约6000人,由河南督练公所营务处指挥,协统刘鸿顺、柴得贵、成慎。这两处大约在宝棻掌控之下。 但战力最强的当属驻洛阳毅军,达15000人。 可是谁都知道翼长也就是首...
Cantonese Patriot的第一次反恐戰爭 Zhongjing Liu | 劉仲敬 Follow Feb 9  · 8 min read 1924年8月9日,孙文、蒋介石扣押广州商团军械。 “广州商团是粤商维持公安会(前身为一九零七年冬成立的粤商自治会)为维持地方公安而倡办的。清末至民初,官兵为暴于民,盗匪出没城乡,白昼抢劫。殷商巨贾为保护商场和资本家的生命财产,遂于一九一二年成立了商团,购枪自卫。最初参加的,只有四十人。龙济光踞粤时,济军与劫匪伙同作恶,时入民家搜查,乘机抢劫财物,还经常调戏妇女。商团以警察不敢干涉,乃穿制服荷枪出巡。一般商人们既信不过警察,也信不过防军,认为商团确能收自卫之效,参加者越来越多。在桂系军阀统治广东时期,除设在西瓜园的商团总部外,老城、新城、东南关、西关、河南都设有分团,而以西关方面为多。至一九二一年,商团军已发展到四百多人。 加入商团的商店,要出资购置枪枝、子弹、服装,并派出人员参加商团军。每一个商团军成员都另有一个人充当后备。成员都是资本家、老板或少老板、司理、掌柜之类,后来也有出钱雇人代替的。商团除了操练外,还要维持市面秩序。各分团规定分段出巡,每队三五人至七八人不等。有时捉到小偷、劫匪,就送到公安局去处理。商团和劫匪直接驳火,打起来的时候也有。一九二一年以后,广州商团与佛山、顺德、九江、乐从以至江门各地商团组织联团,联团间架了专线电话,还互相派队巡逻,乡与乡间,设有擂鼓,互通声气,俨然成地方武装的性质。由于当时军队频频调防,调防以后的真空期间,商团是起了维持地方治安作用的。” “陈(廉伯)在粤商维持公安会成立时(一九一二),担任理财课主任。此后七八年间,他利用汇丰买办身份,勾结军阀、官僚、殷商、士绅,不断提高其社会地位和增值财富。其手法有:(一)为殷商们在汇丰开特别账户,办信用抵押贷款、减费汇兑、高息存款等,为汇丰多赚放款利息和吸收大量存款。他既为主子效了忠,自己也趁机捞一大把,而殷商们通过陈的帮助得到周转(实际是趸积居奇)的资金,便对陈推崇备至。(二)趁清末民初政局频频变动、官僚渴欲得到外国庇护以保存其财产的机会,由汇丰代管官僚产业契据,并存入其金砖、外币。汇丰赚了钱,进一步操纵了清国官场,官僚们得到护符,感激陈之德,陈遂开拓了和官场勾结的道路。(三)和统治广东的军阀相勾结,与龙济光、萨镇...