白朗起義（下集）：中國最後一次農民起事 | 二十人揭竿而起 | 血戰20萬北洋軍 | 轉戰五省 | 袁世凱震怒

白朗起義（下集）：中國最後一次農民起事 | 二十人揭竿而起 | 血戰20萬北洋軍 | 轉戰五省 | 袁世凱震怒 | 是綠林盜匪？東方羅賓漢？還是革命志士？ - YouTube

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宗方1899年介绍刘学询与孙密谈。

刘学询书籍：孙中山辞典出处：按学科分类—历史、地理广东人民出版社《孙中山辞典》第308页（491字）【生卒】：1860－1936 【介绍】：字问刍，号耦耕，广东香山(今中山市)人。早年中进士，后回居广州，包办“闱姓” 赌博多年，广积财富，交结权要，成为势倾一时的广州大绅。1893年与在广州行医的孙中山结识。1895年为农学会发起人之一。但夙具帝王思想，与孙政治信仰歧异。1899年7月以二品衔道员赴日本考察时，通过日人宗方小太郎在东京秘密会见孙，后奉李鸿章命与孙联络，希图利用孙诱捕康有为，未遂。1900年春邀孙赴粤。 6月16日孙抵香港后即以军舰接孙的代表宫崎寅藏等至广州秘密商谈，应允由李奏请“赦免”孙，并送给孙经费3万元。极力促使李、孙在香港总督支持下实行“两广独立”的活动，未果。 8月31日与秘密来沪的孙会见，继续商谈在广东合作计划。10月惠州起义爆发后，孙派平山周持函赴沪请刘代筹军费，表示事成后可奉刘为“或称总统、或称帝王”的“主政”。但该函并未送达。与孙这段交往，双方均为策略的运用，有关的记载颇多模糊、歧异之处。 1912年初表示协助南京临时政府向外国借款，在孙出面下收回在杭州被没收的产业。晚年居杭州，1936年病故。

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辛亥革命和日中關係 https://www.nippon.com/hk/in-depth/a00202/?pnum=5 讨论日本活动家和中国革命志士之间的关系的著作，有詹森的《日本人和孙中山》一书和《明治时期日本人对中国的看法》一文（载费维恺等编《中国近代史考察》，第163—189页）。还可参看载于《中日文化论集》上的陈固亭的《孙中山先生与日本朝野朋人的关系》一文。在《思想》（1957年，第79—93页）和《中国》（1966年11月号）的论丛中载有野泽丰所编文献目录，两者均以《孙文与日本》为题。宫崎寅藏的回忆录《三十三年落花梦》在1967年编成，附有卫藤沈吉所做的注释；同时它也被收入宫崎龙介和小野川秀美编辑的《宫崎滔天文集》中。最早的中文译本是1903年版。孙中山的另一位亲密合作者萱野长知出版了他的记述，即《中华民国革命秘籍》（1940年）一书。同文会创始人近卫笃麿的日记六卷于1968—1969年在东京出版，名为《近卫笃麿日记》。关于同文会的官方记载以及会员及其追随者的传记，可见中岛正郎编的正续编《中国回忆录》。另外，有井上雅二撰写的荒尾精传记《巨人荒尾精》一书。由葛生能久等编写的《东亚先觉志士传记》是一部附有许多中国活动家传记的黑龙会正史。关于北一辉，可见乔治·威尔逊的《日本的激进民族主义者北一辉》；北一辉的中国来鸿转载于高桥正雄编辑的《九州与日本近代化》（第4册第424—480页）。　　关于辛亥革命时期日本政府的政策，除上面提过的之外，还可看I.H.尼什的《日本在义和团之乱时举棋不定的态度》（载《亚洲研究杂志》〔1961年5月号〕第449—461页）；市又正雄的《山座圆次郎：明治时期日本的亚洲大陆政策的执行者》（载《国际法外交杂志》〔1973年10月号〕第249—298页）和池井优的《日本对辛亥革命的反应》（载《亚洲研究杂志》〔1966年2月号〕第213—227页）。東亞同文會維基百科，自由的百科全書跳至導覽跳至搜尋 Tango-nosources.svg 此條目沒有列出任何參考或來源。 (2013年8月12日) 維基百科所有的內容都應該可供查證。請協助補充可靠來源以改善這篇條目。無法查證的內容可能會因為異議提出而移除。日語寫法日語原文東亜同文会假名とうあどうぶんかい平文式羅馬字 Tōa Dōbunkai 東亞同文會是指1...

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話說西關---陳塘風月（中）南極仙翁廣州記 2016-12-24 八十年代的永春園，因為筆者梁同學居住三樓，經常走動。那時門口還挺開闊的，綠白相間的水磨石米地面上有弧形鐵軌，窗戶上的拱門，歐式的飾面十分有特色，通過窄窄的門房走道盡頭就是水磨石環形的樓梯，高大的水磨石米羅馬柱有三層樓高，非常開闊氣派。各層的大廳都變作各家各戶的公共廚房所在，除了間或透過煙熏可見的邊角雕花還依稀一斑當年的精巧，長長的走廊的兩邊是整列的房間，滿洲窗和紅藍綠玻璃窗花在胡亂搭建的木板間隔中非常顯眼。樓頂是一個兩百多平米的平臺，那曾經是玩伴踢球玩耍的地方。宴春台八十年代還在，那裡有一間非常有名的藍鳥冰室，就在沙面西橋對面，樓高三層，騎樓格局，鋪面不是很寬，但很深，足有十多二十米，樓頂的平臺有一間小屋樓梯上落。風月行話 “開廳踏艇”、“捐（竄）燈籠底”，即指尋花問柳；所謂“煙花”，即言娼妓，亦有雅稱：校書；妓館在陸上稱為花林，在水上稱為花船，用木架做成棚屋的稱做寮，磚木結構的房屋稱做寨；花船分大小，小的稱做紫洞艇（今南海仍有紫洞地名），大的稱做橫樓；遊河觀妓名為打水圍；娼妓廣州俗稱“老舉”，如圖，以其形象故稱；其未經接客度宿而只應客之召侑酒歌曲者，謂之“琵琶仔”；埋街食井水是青樓諺語，意謂從良。尊重原創。歡迎阁下提供口述史及一手圖文資料。

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